💬 В книге «21 правило для биткойнов» Майкла Сэйлора биткойн назван «хаосом» и «экономическим вирусом».

В книге «21 правило для биткойнов» Майкла Сэйлора биткойн назван «хаосом» и «экономическим вирусом».

В своем программном докладе на BTC в Праге генеральный директор MicroStrategy Майкл Сэйлор сформулировал видение Биткойна как первых в мире идеальных денег, глубокой инновации, способной изменить экономические и политические системы во всем мире. Проводя параллели с историческими научными революциями, Сэйлор позиционировал Биткойн как разрушительную экономическую силу, открывающую новую эру финансового понимания.

Презентация Сэйлора была больше похожа на проповедь, чем на основной доклад, напоминая проповедь церковного пастора своей пастве о спасении. В отличие от религиозного лидера, проповедь Сэйлора была сосредоточена на подтверждении и поощрении аудитории верить в Биткойн, а не в бога, не в себя, не в его компанию, культурную личность или во что-либо иное, кроме суверенитета и «совершенства» Биткойна. Одна из его заключительных фраз о тех, кто продает биткойны, была:

«Сатоши прости их; они не знают, что делают».

«Сатоши, прости их; они не ведают, что творят».

Сэйлор представил концепцию, которую он назвал «21 правило Биткойна». Хотя он признал субъективный характер этих правил, он сформулировал их как руководящие принципы для понимания и принятия Биткойна. По словам Сэйлора, те, кто понимает Биткойн, неизменно предпочитают инвестировать в него, в то время как те, кто его не понимает, склонны его критиковать. Эта дихотомия подчеркивает фундаментальный сдвиг парадигмы, когда традиционные взгляды на деньги и ценности подвергаются сомнению.

Одним из ключевых моментов Сэйлора была внутренняя ценность Биткойна как «идеальных денег», противопоставляющая его историческим и современным формам валюты, таким как морские ракушки, табак и бумажные деньги. Он подчеркнул, что ценность Биткойна заключается не в повышении стоимости активов, а в осознании его абсолютной ценности в искаженном финансовом ландшафте. Этот сдвиг в перспективе, сродни научному открытию, заставляет людей отказаться от традиционного мышления и принять инновационную структуру Биткойна. Он повторил, что каждый получает биткойн по той цене, которую он заслуживает, и, похоже, был доволен тем, что упустил биткойн по цене 950 долларов.

«Я получил заслуженную цену и начал покупать по цене 9500 долларов, но ничего страшного, я куплю ее по 95 000 и 950 000 долларов, а куплю по 8 миллионов долларов».

«Я получил заслуженную цену и начал покупать по цене 9500 долларов, но ничего страшного, я куплю ее по 95 000 и 950 000 долларов, а куплю по 8 миллионов долларов».

Сэйлор также подчеркнул уникальное положение Биткойна как «экономического вируса», который со временем проникнет через слои общества и технологии. Он утверждал, что правильное понимание Биткойна требует понимания его долгосрочного потенциала и влияния на будущие поколения. Эта перспектива требует постоянного обучения и адаптации, признавая, что влияние Биткойна будет развиваться вместе с технологическими достижениями и социальными структурами.

Обращаясь к волатильности и неотъемлемому риску традиционных инвестиций, Сэйлор представил Биткойн как средство защиты от хаоса и энтропии. Он сравнил Биткойн с убежищем в мире, характеризующемся нестабильностью, проведя историческую аналогию со стабильностью швейцарских банков во время Второй мировой войны. Эта точка зрения представляет Биткойн как устойчивый актив, способный противостоять глобальным экономическим потрясениям и получать от них выгоду.

«Вы хотите получить прибыль от хаоса или остановить его? Вы не можете остановить энтропию […] Биткойн — это дом хаоса: любой, кто хочет играть в эту игру, может продолжать выигрывать».

«Вы хотите получить прибыль от хаоса или остановить его? Вы не можете остановить энтропию […] Биткойн — это дом хаоса: любой, кто хочет играть в эту игру, может продолжать выигрывать».

Сэйлор далее заявил, что Биткойн представляет собой настоящую собственность в мире, где внешние организации контролируют большую часть активов. Он подчеркнул децентрализованную и безопасную природу Биткойна, что делает его первым активом в истории человечества, которым люди могут по-настоящему владеть, не полагаясь на посредников. Этот принцип владения имеет основополагающее значение для понимания ценностного предложения Биткойна. Он выступал против концепции инвестирования только того, что вы можете позволить себе потерять, вместо этого выступал за инвестирование денег, которые вы не можете позволить себе потерять, в биткойны.

«Когда вы говорите, что инвестируете только в те деньги, которые вы можете себе позволить потерять, вы морально приравниваете азартную игру с шансами против вас […] Никто не говорит, что сажайте детей только в школьный автобус, чтобы я не возвращался».

«Когда вы говорите, что инвестируете только в те деньги, которые вы можете себе позволить потерять, вы морально приравниваете азартную игру с шансами против вас […] Никто не говорит, что сажайте детей только в школьный автобус, чтобы я не возвращался».

В заключение Сэйлор подчеркнул важность распространения Биткойна посредством позитивного взаимодействия, а не конфронтации. Он выступал за сострадательный подход к просвещению других о Биткойне, подчеркивая, что сопротивление часто возникает из-за отсутствия понимания. Продвигая Биткойн с любовью, а не с ненавистью, его сторонники могут способствовать более широкому принятию и ускорению глобального внедрения этой революционной технологии.

Основной доклад Сэйлора на BTC в Праге был призывом принять преобразующую силу Биткойна. Его «21 правило Биткойна» — это дорожная карта для понимания и управления этой новой экономической парадигмой, подчеркивающая непрерывное обучение, устойчивость к хаосу и сострадательный подход к распространению преимуществ Биткойна.