💬 Биткойн — это холмы

Биткойн — это холмы

Это редакционная статья капитана Сидда, финансового писателя и исследователя биткойн-культуры.

Большую часть последних трех лет я прожил в гористой местности на севере Таиланда. На холмах вокруг долин живут «горные племена» с такими названиями, как акха, хмонг и лаху. У каждого своя традиционная одежда, уникальный язык и местная еда. Многим из нас, живущим в долинных городах, особенно таким иностранцам, как я, из отдаленных мест, эти горные племена кажутся забытыми медленным ходом цивилизационного прогресса. Их часто называют «нашими живыми предками». Эвфемистически называемые обездоленными, многие живут в бамбуковых хижинах и не имеют доступа к образованию, электричеству и многим атрибутам современной жизни, на которые остальные из нас полагаются каждый день.

На расстоянии эти впечатления имеют смысл. Однако после нескольких содержательных бесед с этими людьми мое понимание изменилось. Я понял, что моя неявная ассоциация между «цивилизованными» и сверкающими городами современных национальных государств может быть совершенно неправильной. Я стал свидетелем невероятной любви, сообщества и богатства в горах, в количествах, которые я никогда не мог себе представить раньше.

Мне было интересно, чего мне и многим другим не хватает в этих людях: их историях, обществах и культурных обычаях. Что новое понимание горных племен может отразить в современном обществе?

Исследование горных племен Юго-Восточной Азии под названием "Искусство быть неуправляемым" дало новый взгляд. Автор Джеймс С. Скотт утверждает, что горные племена не были «оставлены позади» государствами долины, а вместо этого состояли из беженцев от негативных последствий государственного строительства в долинах: рабства, дани, рабства, военных эпидемий и более. Неровная местность в горах служила естественным препятствием для поглощения государством.

«[Государства] поощряли, когда это было возможно, денежное, монокультурное, плантационное сельское хозяйство вместо более биоразнообразных форм культивирования, которые преобладали ранее». — Джеймс С. Скотт, «Искусство не подчиняться»

«[Штаты] поощряли, когда это было возможно, выращивание наличных, выращивание монокультур, плантационное сельское хозяйство вместо более биоразнообразных форм культивирования, которые преобладали ранее». — Джеймс С. Скотт, «Искусство не подчиняться»

Автор подробно описывает, как факторы, необходимые для возникновения состояний, обязательно влекут за собой негативные последствия — для такого анализа вам нужно будет прочитать книгу!

Взаимодействие холмов и штатов

Когда в долинах время от времени возникали государства, они предоставляли такие преимущества, как безопасность, в обмен на недостатки: случайный голод, эпидемии, рабство, войны и многое другое. Эти противоборствующие силы мотивировали добровольное движение людей в горы и из них на протяжении истории. Это движение сдерживало рост и могущество государств.

История, которую преподают в спонсируемых государством классах по всему миру, скрывает эти приливы и отливы между государствами и внутренними районами, продвигая вперед цивилизационный прогресс в одном направлении. В этой истории бюрократы постепенно окружают мир теплыми объятиями национального государства, принося всем мир и безопасность. Это учение не подчеркивает, что, как пишет Скотт, «на протяжении большей части истории жизнь в государстве или за его пределами — или в промежуточной зоне — была выбором, который можно было пересматривать в зависимости от обстоятельств». Способность людей отказаться от участия, конечно же, время от времени варьировалась в зависимости от ландшафта. Согласно исследованию автора, горный массив Юго-Восточной Азии служил благодатной почвой для отказа от долинных государств вплоть до 20 века.

«Попытка полностью интегрировать [горные народы] была культурно оформлена как развитие, экономический прогресс, грамотность и социальная интеграция. На практике имелось в виду другое. Цель заключалась не столько в том, чтобы сделать их продуктивными, сколько в том, чтобы их экономическая деятельность была четкой, облагаемой налогом, подлежащей оценке и конфискации, или, в противном случае, заменить ее другими формами производства». — Джеймс С. Скотт, «Искусство не подчиняться»

«Попытка полностью интегрировать [горные народы] была культурно оформлена как развитие, экономический прогресс, грамотность и социальная интеграция. На практике имелось в виду другое. Цель заключалась не столько в том, чтобы сделать их продуктивными, сколько в том, чтобы их экономическая деятельность была четкой, облагаемой налогом, подлежащей оценке и конфискации, или, в противном случае, заменить ее другими формами производства». — Джеймс С. Скотт, «Искусство не подчиняться»

Разнообразные и непостоянные методы ведения сельского хозяйства и культуры многих современных жителей гор выглядят для нас, выросших в национальных государствах, как результат отсутствия доступа к образованию и возможностей. Однако они могут представлять собой способ «уклониться как от захвата государства, так и от формирования государства», пишет Скотт. Это перекликается с моим (хотя и очень ограниченным) опытом общения с горцами. Они осведомлены о внешнем мире и иногда ездят на работу в центры городов. Тем не менее, немногие покидают холмы навсегда, предпочитая вместо этого возвращаться в свои общины, даже после изучения мира и погружения в городскую жизнь.

Современные технологии избавляют от холмов

Способность гор сдерживать государственную власть зависит от сложности проецирования власти — физической, политической и культурной — на большие расстояния и пересеченную местность. Появление технологий сокращения расстояний, таких как долговечные асфальтированные дороги, железные дороги, ископаемое топливо, радио, телевидение и Интернет, радикально изменило этот расчет, устранив холмы как надежное убежище от государственной власти.

Физически такие технологии, как дороги и транспортные средства, облегчают государственным инспекторам и сборщикам налогов доступ к отдаленным деревням для сбора налогов на землю и производство. В культурном отношении такие технологии, как радио и телевидение, позволяют государству транслировать сообщения по воздуху в отдаленные районы людей, повторяя славу и идеалы государства каждому, кто их услышит. Финансовые инструменты также могут способствовать своего рода государственному контролю: предоставляя обильные кредиты и поощряя людей чрезмерно напрягаться в сельскохозяйственном оборудовании, модернизированных автомобилях или больших домах, долг создает новые классы наемных служащих, ответственных перед банками и государством.

«Физическое бегство, основа народной свободы, было главным препятствием для государственной власти». — Джеймс С. Скотт, «Искусство не подчиняться»

«Физическое бегство, основа народной свободы, было основным препятствием для государственной власти». — Джеймс С. Скотт, «Искусство не подчиняться»

Эти изменения вместе приводят к устранению холмов как убежища от государственной власти и, следовательно, как сдерживания ее. Переезд в отдаленные физические пространства больше не служит спасением от налогообложения или рабства, поскольку государственная власть распространяется почти на каждый физический уголок сегодняшней Земли, и в подавляющем большинстве случаев на области, поддерживающие человеческую жизнь.

Однако холмы как средство сдерживания государственной власти также полагаются на то, что государствам нужны органы для выполнения работы и участия в войнах. Современные национальные государства меньше нуждаются в большем количестве людей, чем государства древности: что-то еще играет важную роль в государственной власти.

Источник могущества национального государства

Древние национальные государства получали большую часть своей власти от контроля над людьми и пахотными землями. Таким образом, холмы как физическое убежище служили отдушиной и сдерживали могущество национальных государств — на одного фермера и обрабатываемого участка земли меньше, что напрямую влияло на власть и влияние двора.

Сегодня капитал играет гораздо большую роль, чем люди и пахотные земли, в накоплении и поддержании государственной власти. Один дизельный двигатель может выполнять работу сотен людей или рабочих животных, а беспилотник может поразить больше целей на дальних дистанциях, чем отряд солдат. В моей интерпретации здесь под капиталом понимается что угодно, от денег до машин и творческих способностей, которые умножают эффективность людей и земли в производстве богатств, поддерживающих государство.

Кто-то может возразить, что во многих случаях государство не владеет этим капиталом — так как же этот капитал играет роль в государственной власти? Кто владеет частью капитала, имеет меньшее значение, чем способность государства конфисковать или обложить налогом этот капитал в случае необходимости. Многие современные государства позволяют своим подданным владеть своими землями и производственным капиталом с угрозой тюремного заключения в случае неуплаты взимаемых налогов. Когда у субъектов государства нет механизмов для эффективного сопротивления государству или отказа от участия с сохранением своего капитала, у государства они есть.

Поэтому, хотя холмы и физические пространства больше не сдерживают государственную власть, земля и люди, которые когда-то сбежали в холмы, имеют мало общего с могуществом современных государств. То, что представляет собой серьезное препятствие для современной государственной власти, — это холм или глубинка для капитала.

Холмы для капитала

Сдерживание мощи современных национальных государств должно позволить отдельным лицам выводить свои капиталы за пределы досягаемости государства, точно так же, как люди когда-то бежали в горы, чтобы избежать негативных последствий существования древних национальных государств. На что будет похож тыл для капитала?

Внутренние районы для капитала должны удовлетворять нескольким критериям:

Давайте сделаем этот пример более личным и предположим, что у вас есть крупная сумма сбережений в местной валюте. Однако вы глубоко не согласны с правительством, под которым живете, и не чувствуете, что ваш голос имеет значение в залах вашего штата. Может быть, вы не согласны с финансированием полиции, которая бессмысленно убивает людей, похожих на вас, или вы считаете, что корпорации с хорошими связями получают лучший результат, или вы просто не хотите продолжать потеть в экономической системе, где цены растут быстрее, чем заработная плата.

Вы хотите отправить свой капитал в горы, отказавшись от государственного контроля. Куда вы вкладываете свой капитал, чтобы он не попал в руки государства?

Ваш первый вариант — это валюта. Валюта легко переносима, а также делится, что позволяет легко путешествовать и тратить ее постепенно. Однако валюта страдает из-за своей физической природы: заинтересованное государство может забрать ее у вас лично или, что еще проще, через ваш банк, если вы решите хранить в нем свои сбережения. Хуже того, валюты во всем мире ни в каком смысле не являются дефицитным товаром: у центральных банков есть возможность увеличить их предложение одним нажатием клавиши, и они делают это с опрометчивой самоотверженностью. Каждая новая единица напечатанной валюты обесценивает стоимость имеющейся у вас валюты. Даже если вам удастся скрыть свои сбережения от государства, они могут обесценить их ценность до нуля.

Природные ресурсы и продукты питания кажутся практичным вариантом для хранения капитала. Вы можете накапливать топливо, такое как уголь и нефть, инвестировать в солнечные батареи и хранить приготовленную еду в доме на колесах или в бункере — стиль выживальщика. Хотя вы можете жить вне сети в случае общественного коллапса, вы вряд ли отказываетесь от государственного контроля. Пример выживальщика здесь мало чем отличается от традиционного бегства от гнета государства, которое с помощью современных технологий стало неэффективным.

Недвижимость, финансовые инструменты и капитальные вложения в бизнес – еще один вариант. Каждый из них имеет довольно хорошую стоимость, по крайней мере, исторически, и может даже принести вам положительный денежный поток, если вы выберете правильные инвестиции. Однако они страдают от отсутствия переносимости, делимости и устойчивости к налогам и конфискации. Недвижимость — это сидячая утка, зарегистрированная в государственных органах и не поддающаяся перемещению. Финансовые инструменты сегодня почти всегда живут в базах данных третьих лиц, ответственных и лояльных к госзаказам гораздо больше, чем вы, инвестор. Предприятия обычно имеют физическое присутствие и глубокие корни в устоявшихся правовых и финансовых системах, обследованных государствами, поэтому капиталовложения в них вряд ли выдержат налоги и конфискацию.

Золото может показаться очевидным кандидатом; на протяжении веков люди ценили этот блестящий камень и использовали его в мировой торговле. Там, где золото блестит в переносимости и хранении стоимости, оно тускнеет по сравнению с инструментами современного государства для идентификации и присвоения физических товаров. Вы можете спрятать золото на себе, но любой пограничник с полуоткрытым глазом наверняка его обдерет.

Что, если бы вы могли хранить свой капитал в товаре, который движется со скоростью света, с легкостью делится на бесконечно малые количества, хранится в вашем мозгу и с математической точностью показывает свою редкость? Это полностью разбило бы наши альтернативные хранилища капитала по параметрам мобильности, делимости, устойчивости к налогам и конфискациям и способности сохранять стоимость с течением времени. Это послужило бы революционным препятствием для роста государственной власти и надежным убежищем для свободных людей и их капитала.

Открытие холмов для капитала

Ни одна физическая форма капитала не дает нам надежных гарантий против карательного налогообложения или конфискации государством, учитывая власть современных государств над физической сферой. Холмы для капитала должны быть цифровыми. Однако любой может скопировать и вставить цифровое «товар» и забрать его себе — а это не то, чего мы хотим при хранении капитала на любой период времени.

Цифровые системы, которые навязывают дефицит (например, современные банковские счета), страдают от другой проблемы: контроля. Дефициту требуются администраторы со специальными разрешениями для обновления и редактирования системы. Участники этой системы должны доверять администраторам, чтобы они не изменяли правила и не влияли на нехватку ресурсов в системе. Нам нужен дефицитный цифровой товар с гарантиями того, что ни человек, ни государство никогда не будут контролировать систему.

Что цифровые системы дают нам, так это мобильность, делимость и возможность перемещаться без привязки к нашим физическим телам и зарегистрированным государством личностям? Какие системы предоставляют эти преимущества наряду с доказуемым дефицитом?

Нам известно только об одном цифровом товаре, который удовлетворяет всем критериям, предъявляемым к холмам для капитала: биткойн. Биткойн предоставляет преимущества, уникальные для цифрового товара: мгновенный перевод в любую точку мира, глубокая делимость, невероятная конфиденциальность и доказуемый дефицит. Заученная сид-фраза недоступна даже для самого любопытного поиска по полосе, а хорошо обработанный биткойн UTXO в соответствии с лучшими практиками конфиденциальности не имеет никакого отношения к каким-либо организациям, зарегистрированным или контролируемым государством. Протокол Биткойн обеспечивает дефицит, давая нам простые правила для ограниченного товара с сильными гарантиями против того, чтобы какое-либо государство или правитель использовали систему в своих интересах.

Биткойн дает любому человеку возможность вывести свой капитал во внутренние районы, из-под контроля государства, в то время, когда у государств мало контроля над своей властью и множество инструментов для наблюдения, налогообложения, присвоения богатства и войны в их руках. Предоставление внутренних районов для капитала означает, что Биткойн представляет собой новую проверку на излишества государственной власти в то время, когда прежние возможности выхода быстро исчезают.

Вне зависимости от того, решите ли вы остаться в штате или бежать в горы, Биткойн — это постоянная проверка государственной власти.

Это гостевой пост капитана Сидда. Высказанные мнения являются полностью их собственными и не обязательно отражают точку зрения BTC Inc или Bitcoin Magazine.